秋末冬初,天气渐寒,一道美食开始摆上了人们的餐桌,慈姑红烧肉、慈姑焖排骨、慈姑煲筒骨、慈姑焖鸭块等,这就是有“地下雪梨”之美誉、被北方人视之为“江南人参”的慈姑。作家汪曾祺在他的《故乡的食物》里就有“我很想喝一碗咸菜茨菰汤”,读之让人倍感家乡的亲切,“茨菰”就是慈姑。
慈姑,别名燕尾草、茨菰、酥卵、芽菇等,俗称马蹄、地栗,是多年生草本挺水植物,属泽泻科慈姑属,亦属于浅水植物,全世界的慈姑属共有25个种,我国约有5~6种。慈姑原产地在中国,在亚洲、欧洲、非洲的温带和亚热带地区均有分布,欧洲多用于观赏,而中国、日本、印度和朝鲜则多用于蔬菜。我国的慈姑主要分布在长江流域及其以南各省,太湖沿岸和珠江三角洲为主产区,北方有少量栽培。
慈姑植株直立,株高50~100cm,甚至1.2m,其根部是须根系,系肉质形,有细小分枝但没有根毛,须根长约30~40 cm。慈姑的茎有短缩茎、匍匐茎和球茎三种,其中短缩茎的腋芽萌发生长,穿过叶柄基部向土中伸长;匍匐茎每株有10余条,长40~60cm,入土约25cm,入土深浅受气候影响,气温较高时,匍匐茎顶端窜出泥面,长叶生根成为分株,气温较低时,匍匐茎向泥土深处生长,末端积累养分形成球茎;球茎一般茎高3~5cm,横节面直径有3~4cm,由2~3个支节组成,球茎形有卵球形和近球形,茎肉白色或淡黄色,顶端还有顶芽。食用的慈姑都是球茎。
慈姑属喜阳耐阴植物,特别喜欢高温高湿的气候,对水体环境适应性强,生于池塘、水坑、小溪及沟渠等的静水或缓流水域中,常可在野外池塘或沟渠中见到。慈姑的叶片形似箭头或呈禾草状,颜色为青绿色,赏心悦目,具有很高的观赏价值,人们常用盆栽慈姑作为观赏。白居易在《履道池上作》中就有“树暗小巢藏巧妇,渠荒新叶长兹姑”的描写。荒芜的沟渠中长出新鲜的慈姑叶,那一片青碧,使荒渠增添了盛夏的新绿,别有诗情。宋朝陈与义写的“三尺清池窗外开,茨菰叶底戏鱼回”,让人如同看到燕尾似的的慈姑叶下,一群鱼儿在摇头摆尾地游来游去,就像一幅写意的水墨画。
在我国,栽培的慈姑品种主要有刮老乌、苏州黄、肉慈姑、马蹄姑、南宁白慈和桂林白慈等6种。其中刮老乌、肉慈姑和马蹄姑肉白色,质地致密,淀粉含量高,耐贮存,对慈姑黑粉病抗逆性较强;而南宁白慈和桂林白慈肉质细,风味浓,品质好;苏州黄则肉质黄白色,质地较细致,无苦味。慈姑不仅形似马蹄、栗子,其性、味、成分、功用又与栗子相似,故有“马蹄”“地栗”之称。
慈姑富含淀粉、蛋白质和多种维生素,又含钾、磷、锌等微量元素,对人体机能有调节促进作用,因此,慈姑具有丰富的营养价值。它在生活中的食用方法有很多,《群芳谱》云:“至秋冬取食甚佳。”深秋冬初正是慈姑上市季节,而慈姑耐贮运,各地都能吃到新鲜的慈姑,此时吃慈姑当然“甚佳”。将慈姑削皮、洗净,与肉类或炖或焖或炒或煎,都是一道独特的美食。一般常见的菜谱有慈姑焖牛肉、慈姑烧肉、慈姑煎饼等等,都一样口感鲜美,乡土风味浓郁。
慈姑含有多种微量元素及秋水仙碱等多种生物碱,有防癌抗癌肿、解毒消痈等作用,常用来防治肿瘤。中医认为,慈姑主解百毒,能解毒消肿,利尿,可治疗各种无名肿毒、毒蛇咬伤。另外慈姑性味甘平,生津润肺,补中益气,能够败火消炎,辅助治疗痨伤咳喘。食用慈姑地下球茎,可清热解毒、润肺、降压。慈姑花还有明目、去湿的功效,治疗肿痔漏、祛湿之功同于茵陈;慈姑叶也有消肿、解毒的功效,主治疮肿,丹毒,恶疮等疾病。
慈姑可以种子繁殖也可以球茎繁殖,在生产上慈姑都是利用整个球茎或球茎上的顶芽进行繁殖的,而盆栽可以种子繁殖也可以球茎种殖。繁殖用的种球或种芽,应选成熟、肥大、端正、具有本品种特性、顶芽粗短而弯曲的慈姑,既省种又省工,效果也较好。春末夏初,气候温和,可以插播慈姑球茎了,待气温渐暖,慈姑抽枝长芽,早稻“双抢”过后,育好的慈姑苗就可以移栽至大田种植。
秋末冬初,慈姑茎叶渐枯黄,此时的慈姑与盛夏时相比是另一般萧瑟景象,却正是慈姑采收的时节。唐人张潮在《江南行》中有“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。”诗人以“茨菰叶烂”喻思念亲人的情景,可见此时的茨菰叶和莲子花一样,成了别离相思的见证。
采收慈姑时也有一些讲究,不能将田里的水放干,水田放干水后泥土会变硬,增加挖掘慈姑的工作量,又会损伤慈姑球茎。另外,为不损坏慈姑、能把慈姑挖干净,采收慈姑时一般不使用工具。所以,在采收慈姑的季节,我们会看见水田里农民弓着腰,戴着塑胶手套不停地在烂泥里翻摸,把一只只慈姑从淤泥里翻出来,放进盆子里。 |