中国湿地博物馆的“镇馆之宝”甄选活动，因为一封提议把西溪湿地列为“活体”镇馆之宝的推荐信而引发了市民的热议，力挺者大赞这个提议有创意，质疑者则认为这个提议有些“匪夷所思”。那么，西溪湿地究竟能否成为中国湿地博物馆的“镇馆之宝”呢？这一讨论引起了浙江省乃至全国博物馆界的权威人物之一、浙江博物馆学会会长康熙民的关注。近日，康会长从新型生态博物馆的角度，对这个话题发表了自己的看法。   康会长认为，要评判西溪湿地能否成为中国湿地博物馆的“镇馆之宝”，大家首先应该搞清楚什么是“镇馆之宝”。他说，所谓“镇馆之宝”，简言之就是一个博物馆根据其性质、特点、任务，按照一定的规定和标准收藏的具有特别重要价值（包括历史价值、艺术价值和科学价值）的代表性典藏品。因此，一般人们提及“镇馆之宝”，很容易就会联想到某一件具体的藏品。但事实上，博物馆的类型很多，他们对“镇馆之宝”的要求也是不同的。比如，在非物质文化遗产类的博物馆里，“镇馆之宝”可能就并非一件具体的藏品，而是某一位特殊手工艺的传承人。中国湿地博物馆是依托于西溪湿地而建的，因此其生态博物馆的特征是十分明显的。而从新型生态博物馆的发展趋势及意义上看，其“镇馆之宝”的选择也并非一定要拘泥于某一件藏品，而更应该从生态博物馆特殊的存在意义角度来考量。从这一点上讲，市民卢永高的提议不仅有其道理，而且还为生态博物馆的发展拓展了有益的思路。 康会长进一步阐释说，博物馆是人类社会发展的产物，与社会具有互动和共生的关系，而生态博物馆作为现代文明社会人类生态意识觉醒的产物，是对自然和文化遗产，包括静态和活态、遗产和动产、有形和无形、历史和未来，进行综合保护、研究、展示的一种新型博物馆形式。国际博物馆界从上世纪70年代推进的新博物馆学运动就是推进博物馆接近文化原生地，向社区化、区域化方向发展。   “从目前来看，以某一特定自然环境下的‘活态’文化为展示内容，将文化在它的原生地予以实时地展示和‘动态’保护发展的生态博物馆的成功模式和案例，多数出自于欧洲和发达国家。”康会长表示，就国内而言，中国湿地博物馆在这一方面的探索是有效且成功的。根植于西溪湿地的中国湿地博物馆，无论展览、活动、科研还是馆藏，都在不断挖掘“活的”东西。譬如博物馆曾举办过的西溪民俗文化展，就是一个很好的案例：先是以研究西溪的民俗文化为切口，让研究成果转化为“活的”展览，展览中不仅有纺织机、清水丝绵、竹篮等具体的物品，还有西溪民间手工艺人的现场演示，布要怎么织，花篮要怎么编，丝绵要怎么漂制，甚至西溪戏曲怎么唱，都有“活体”的演示。甚至，游客如果有兴趣，也可以参与进去体验一回。另外，青少年还能报名参与西溪湿地的考察，由博物馆专业人员带领，深入探索西溪的生态环境和民风民俗。这些日渐成熟的“活态”文化探索，让湿地博物馆已经不再是静态展览的容器，也不是湿地游览的背景，而是成为一种前景，创造生态文化价值。 因此，对于西溪湿地是否能成为湿地博物馆的镇馆之宝，康会长是持肯定态度的。他的观点是：“其实按照国际上对于博物馆的界定，一个自然保护区，或者一座湿地公园本身就是一座巨型的生态博物馆，西溪湿地作为杭州城市中唯一一块保存着丰富的自然和文化遗产、具有鲜明特色的城市次生湿地，将其选为中国湿地博物馆的镇馆之宝，实质上是中国湿地博物馆借鉴国际上生态博物馆的成功模式和经验，走生态博物馆发展之路的一种探索和尝试。这反映了中国湿地博物馆正在进一步理清并酌情调整和提升功能定位，按生态博物馆的性质、特点、任务和要求运营管理，将收藏保护、学术研究、展示教育等工作重点放在西溪湿地，由西溪湿地为博物馆提供生动而丰富的本土教材资源、具体而形象的特色教材资源。因此，在中国不少城市竞打历史牌、特色牌的当下，热选西溪湿地为中国湿地博物馆的镇馆之宝，无疑有其积极的示范意义。”