游玩仙山湖的最佳方式，便是荡舟湖上，穿棱于湖港河汉之间。这仙山湖原是泗安最为重要的集镇码头。泗安于隋朝便有建制，当时的泗安原称四安，建有四座城门，东长安门，西广安门，北宜安门，南吉安门，其用意在于祈盼长兴、宜兴、安吉、广德四方平安。而那时从安徽广德一带的粮食和土货都是通过此条水路运至泗安的，当时的泗安和广德可谓物华天宝，富甲一方，所以民间曾有推不完的广德，填不满的泗安之说。今天作为泗安古村的新联村仍有不少的人文遗址保留了下来，广安亭和古码头便是其中一例，据村里的老人回忆，民国初年的新联街上，百业繁荣，应有俱有，后来泗安一带因特殊的交通咽喉地位，便又成为中国国民革命和抗日战争的重要阵地。在第三次全国文物普查中，仙山湖区共登录了40多处不可移动文物。在仙山湖泄洪闸南侧的山坡上，有一处距今3500年的马桥文化遗址。当地的泗安旱船已有1400多年历史，至今还在重大节日中有旱船表演。     摄影家老钱拍仙山湖已经有好些个年头了，无论春夏秋冬，阴晴雨雪，他都喜欢扛一个“大炮”来此采风。今天一大早，四点钟不到，老钱就雇了一条小船，带上我们开始了这一天的光影之旅。     清晨的仙山湖是静谧的，仿佛只有船桨划在水面上的声音。一阵水气慢慢地变成了白雾，这就宛如是仙女的裙裾，可是仙女并未登场翩翩起舞，倒是早起的鸟儿飞出了芦苇丛，把自己最美的身姿展现在湖山之间。这个时候的老钱几乎就像射击运动员打飞碟一样，已来不及细细瞄准，只是凭感觉不断按下快门。于是一只只飞鸟便永远定格在人们的视野里了。 早晨的仙山湖是最美的。老钱对光线是非常敏感的，他知道什么季节、哪个时段、哪个角度，仙山湖会展示出迷人的光影色彩。是的，仙山湖本身就是一个光影的天堂，在这里，水 草和飞鸟相互依存，天空和湖泊互为映照。     而从湖面远眺仙山，这仙山便像一顶帽子一样戴在天地之间，乍一看还有几分跟富士山相像呢。而那寺庙和佛塔，也就像镶嵌在仙山上的明珠，闪耀着熠熠的光辉，或许这也就是人们传说中的佛光。     小船悠悠，继续向前，一堤相隔，仙山湖分为南湖北湖，我们倘佯的主要是北湖区域。仙山湖整个水域面积达到七平方公里，湖岸分布着上千亩的森林沼泽和草本湿地，从开阔到曲折，老钱的镜头仿佛伸进了迷宫。咦，那些树怎么一棵棵都生在水中间，好像要跟人玩捉迷藏似的。我们的船就在这些树中间穿梭而过，船越是进入，两岸风景便依次展开。尤其是一片片的水上杨柳，让人颇有流行歌曲里“穿过你的黑发的我的手，穿过你的心情的我的眼”的诗意感觉。这一切既像穿越到陶渊明泛舟桃花源的情景，又有点像进入了巴西的亚马逊河。唯其原始，更显生态。这里生活着天鹅等十余种国家级保护野生动物。你看，那一只鸟停在一棵树上，好像是在瞭望，也好像是在独自欣赏，我们拍它，它可能在拍我们，人鸟之间，在这里达到了和谐共处。     光影里的仙山湖，既有烟波浩渺的壮阔，又有曲径通幽的宁静。随着季节的转换和光影的变化，那些水草和芦苇会呈显出不同的色彩变化，这真是大自然的杰作。有人说湿地就是城市之肺，用于吐故纳新，用于人们的休闲放松。或许游游湖，登登山，这就是沾了仙气了。从中国象形字的结构来看，一个仙字就是由一个人和一座山组成的，一个人站在一座山边，这便就是仙。为什么，因为山中方一日，世上已百年，一日和百年，这已经不是一个时间概念，而是一种慢生活的概念。所以古人曾有散发弄扁舟之说，那是一种归隐，而现代人则是找一个天然的氧吧来给自己补充正能量。那么这仙山湖，这里的人文和自然，是最适宜于人们陶治性情的。春之灿烂，夏之热烈，秋之高远，冬之肃穆，四季的轮回让仙山湖奉献出不同的景致，让人不禁心驰神往。从照片看，即使冬天的景致，这湖光树影，像极了一幅幅素描；而当第二年的芦花飞雪之时，这湿地的风光已经无与伦比，尤其是白鹭翩翩之际，让人极目楚天，心旷神怡。一片片沼泽，一片片芦苇，都充满了生趣。所以怪不得金乔觉走到这里就迈不开脚步了，也怪不得摄影家老钱要常常到这里浮光掠影。     而湖的南岸，则是一片原生态的黑松林，弃船登岸，感觉一片郁郁葱葱。其实仙山湖不仅仅是诗意和宁静的代名词，那150米长的索道，便是华东地区最长的索道，那里有人走过，便永远充满着刺激的声音。这就是生趣，这就是生机，这就是《地藏菩萨本愿经》所诵的——大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘……不可说不可说一切诸佛。     本着尊重自然、回归自然、融入自然的理念，仙山湖一切的景区设施都本着古朴又简洁的风格，体现出了浓厚的人文积淀，但又不铺陈和奢华。因为仙山湖是自然而生态的，所以无论是接。标准的停车场可保证接纳旅游旺季时的自驾游游客。目前，仙山湖已形成游山玩水的旅游格局，游名山名寺——亲自然山水——赏湿地风光——品农家土菜已成为仙山湖的旅游特色。     唐朝诗人刘禹锡曾说“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵”这几句话，好像就是专为仙山湖而写的，事实上仙山湖也完全是当之无愧的。